在这种“你不死我就亡、你一死我才活”的逻辑暗示下，有多少人性在破败？
根据国家相关法律法规的规定，五保供养的原则之一就是应保尽保。近日，记者在河南省息县调查时却发现，该县大量符合五保供养条件的困难人群却迟迟无法得到应有的供养资格。而相关政府部门对此的解释是：五保户只能死一个，顶一个。
“五保户只能死一个，顶一个。”在冬日里，听到这话更多了一丝萧瑟与沮丧。此事荒诞之处在于，那些急需得到供养的五保户，为了生存，为了最后的尊严，也许唯期有人早死，否则自己只能等死，在这种“你不死我就亡、你一死我才活”的逻辑暗示下，有多少人苦熬，又有多少人性在破败？出现此种境况，不是制度的不义，而是人心的幽冷。根据相关法律法规规定，五保供养的原则之一就是应保尽保。《河南省实施<农村五保供养工作条例>办法》中也明确规定，对符合条件且本人提出申请的村民，各级政府部门及村委会应当按规定及时办理有关手续，不得以任何理由拖延或者拒绝办理。
既然应保尽保，为何在基层执行过程中出现了废置抑或变形的状况？而且，还有一个细节特别奇怪，根据国务院《农村五保供养工作条例》规定，所谓五保，是指对符合条件的困难群众，保吃、保穿、保住、保医、保安葬。不过，记者在当地调查时还发现，在息县部分乡镇，五保变成了“四保”，而刚死五保户的安葬费用，要由急于申请五保供养的人承担。这同样不合规定，显得粗暴而无情。当地政府吝啬至此，令人愕然。与其说吝啬，不如说缺乏基本的政治伦理。
“五保户只能死一个，顶一个”，这是文明之耻，是现代社会的冷漠符号，拷问权力的温情与责任底线。但愿经媒体曝光后，息县成立调查组予以彻查，而在真相未明之际，应先快速而倾力帮扶那些处于冰冷困境中的五保户。
秦淮川(江苏职员)
(原标题：“五保户死一个，顶一个”，乃现代社会之耻)
