一个人爱不爱这个国家，最重要的不是看他把孩子生在哪里
本报评论员 刘雪松
央视主持人柴静，火了一把自己的《看见》之后，这几天被人“看见”转身成为“美国公民”的柴妈妈。相关消息和照片，迅速成为不少网络娱乐新闻的头条，牵出了许多人莫名其妙的阵痛来。
尽管这条消息未经柴静本人证实，但众某丝依然像打翻了意识里已然成形了的百宝瓶，尝到了“不是滋味”是一种什么滋味。失望、讥揄者有之，叫好、护神者也有之。央视喉舌、网络公知、美国女儿、中国公民……这些交织着几分敏感、几分纠结、几分被标签化了的复杂关系，将这条新闻中主人公似乎有那么点不愿示人的神秘性，传播出斗鸡般的掐辩效果，将习惯于以“爱国”这面旗帜来站队的人们，撩拨得火冒三丈。
因为有超生而坐不改籍的张艺谋垫底，柴妈妈的极端批判者，直接将她视如这个国家的叛徒。而柴静的拥趸者，则将又红又专的司马南他孩子入了美国籍一事作靶子，回击反方什么才是真正的假爱国、真虚伪。
这几年，网络上但凡有对现有社会形态挑个刺、质个疑、甚至对某个社会现象说个不字的，爱不爱国这么个标志性旗帜就会被人搬了竖起来，不管你生是中国人、死是中国鬼，一句“滚回你的美帝”，足以将人呛到九霄云外。柴静这回“做了美国人的妈妈”，不少人便觉得这么个央视主持人，怎么得也不配说自己爱国，更不配在喉舌里一板一腔说话了。
为孩子找一个生存的环境和未来生活的方式，却被以道义的名义、爱国的名义，剥夺这个孩子的父母的生存方式选择权、甚至话语权，这已经不只是一个社会的包容度问题，而是某些人已经自觉或者不自觉地，将爱国这面高尚却朴素的感情旗帜，当成了要挟他人与自己的意识处于同一个绝对形态的一把利器。他们在靠边站队的游戏中，有的寻找着被人盲目簇拥的快感，有的则将自己的灵魂，勾兑成一个营销的账号，通过寻找撕裂、对立，体现自己的存在，以及存在的商业价值。
柴静和司马南，孩子的国籍问题，谁都不是谁的把柄。中国有很多社会精英把孩子生在国外，也有像张艺谋这么有名有钱，照样不把孩子生在国外的，都不是什么奇怪的事。中国有问题，与世界上任何一个国家多多少少都有不足、都有需要完善和解决的问题一样，同样不是什么奇怪的事。一个十多亿人口的大国，人人意识里都是“清一色”的念头，那才是奇了怪了的事情。
一个人爱不爱这个国家，最重要的不是看他把孩子生在哪里，也不是看他说什么，而是看他在这个国家的公民角色中，担了多少当，做了多少有益的事。这个国家值不值得爱，倒是与这个国家的集体意识中，是否剔除了“清一色”的狭隘，是否展示了大爱的包容、和谐、友善等宽厚本色，是否将注意力放在了富强、公正、文明等向上向善的追求上有关。
(原标题：柴静产女，谁在阵痛)
