李慎明
国内外不少人特别是经济学人，信奉人的本质是自私的这一理论，并极力主张用其指导我国的经济改革。该理论来源于资产阶级经济学老祖宗亚当·斯密的“看不见的手”和“经济人”假设。在社会主义初级阶段，我们制定经济政策，应该充分考虑个人的私利，以最大限度调动绝大多数人的积极性、主动性和创造性，更好、更快地发展我国经济。但是，决不能把“经济人”假说泛化到全部经济领域特别是政治、社会甚至意识形态等各个领域，这样必然带来“贿赂公行，卖官鬻爵，奸恶诈伪，上下相蒙”。
人的本质是自私的观点，实质是私有制观念的产物，同时也是维护私有制的根本理论基础。有的经济学家主张要把国有资产量化到个人，说唯此才能调动个人的积极性，才能推动社会的进步。那么，我们可以反问，为何不能把民营企业和外资企业的资产量化给广大打工者呢？只有这样才能调动每一个人的积极性吗？奉行人的本质是自私的观点，也决搞不好国有企业。我们一些国有企业搞不好，也正是这一观点在作怪。我们决不赞成人的本质是自私的观点。如果这种观点成立，至少你无法解释伟大的母爱，也无法理解真正的共产党人大公无私和英勇无畏的牺牲精神。人之初，性本善，不是性本恶。我个人认为，人的生理指标可以遗传，但善恶观念不会遗传。所以，人本质是自私的观点并不成立。
决不要小看人的本质是自私的观点，正是这一观点，正在强烈地腐蚀部分干部群众；也就是这一观点，把我们的一些人甚至党的高级干部送进了监狱。改革开放以来，有500多名省部级以上干部犯了错误，其中一些受到了极刑。从一定意义上说，就是人的本质是自私的观点害了他们。我们知道，在传统经济体制下，在强调集体利益和国家利益的同时，确实有严重忽略个人利益的现象。但我们在建立社会主义市场经济的过程中，决不能重蹈西方极端个人主义和拜金主义的覆辙，而是切实加强政治文明和精神文明建设，在尊重个人利益和个人选择的基础上，使个人利益与集体利益、国家利益有机地协调起来。
牢固树立正确的世界观，绝不仅仅是个人和家庭的私事，共产党人特别是高级干部的世界观涉及党和国家变不变质、老百姓受不受苦的天大的事。党的高级干部队伍中若多几个亿万富翁，我们的党、国家和民族就必然少几个马克思主义的政治家特别是思想家，极而言之，还可能导致我们党最终的轰然倒塌。
干什么都需要一个好的世界观。血只能从血管中流出，从水管里流出的只能是水。现在社会上有的人，实质上是政治信仰与内心人格的相分离，这样的人口头上也讲坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，但内心世界为的是一己、一家的私利。这就出现“为穷人说话，为富人办事”的现象。我国粗放型经济增长方式迟迟得不到有效转变，从根本上说，与一些干部的不正确的世界观、人生观和价值观有着根本的关联。我们的党和广大共产党员与人民群众应该是鱼水关系；不应该是油水关系；也不应是蛙水关系，需要时跳到水里游游，不需要时跳到岸上享受自己的安乐窝；更不应是火水关系，如果是水火关系，那么这个党就离寿终正寝不远了。
我们决不反对谋取合理、合法的个人利益，但权力是人民给的。我们党的领导干部，想问题、做决策都要从人民群众的根本利益和推动社会进步这一根本立场出发。如果在做决策时，一掺杂私心，就往往出问题。领导干部今天的所作所为，必将接受明天历史和人民的评说。任何有良知的领导干部及专家学者，都应该具备起码的社会责任感和历史责任心，都应该敬畏历史和人民。▲(作者是中国社会科学院前副院长，本文摘编自《对习近平总书记所讲社会主义的体悟——科学社会主义理论与实践、机遇与挑战(修订版)》一书，中国社会科学出版社出版)
