卢 静
不论是历史经验还是经典学术验证，当前中国外交中的一些主张和举措似乎超出了人们的常识：中国仍面临国内发展的难题，为什么对外表现得十分慷慨？中国面对一些弱国和小国时，会放低姿态，与其平等相待吗？强大起来的中国怎么可能会忘记遭受西方列强蹂躏的屈辱历史，真诚地与其平等互利呢？如果拿西方经典国际关系理论来解释当前的中国外交行为，不论是现实主义的权力政治观，还是自由主义的制度合作论，以及建构主义的观念认同说，均失去了效力，中国外交表现得十分“例外”！
事实上，十多年前国际舆论中的“中国例外论”就开始盛行，因为中国成功的发展道路颠覆了西方经典发展理论，国际舆论认为中国的发展模式是“例外”的。近几年，“中国例外论”又流行起来，而这次主要指向的是中国外交，因为中国的和平外交战略与历史上崛起大国相较均是一个“例外”。中国外交真的“例外”吗？
首先，“例外”意味着预先存在着某种参照标准，也就是一个世界标杆。中国例外论的参照标杆显然是国际社会现有的主导性国际规范，以及传统大国崛起的历史经验及其理论解释。然而，当前世界上的主要国际规范基本是在20世纪后半期由西方国家主导构建起来的，体现了西方国家对国际社会核心价值和规则的认识，这也是一些西方学者所说的“文明标准”。用西方“文明标准”衡量中国的行为，怎么会不出现“例外”？而近代以来的崛起大国基本上是西方资本主义国家，用它们的崛起经验和理论套用到社会主义中国的崛起，那必然也会产生“例外”。
其次，“例外”表明的是一种特殊性，是与众不同的特点。事实上，任何国家均具有自身鲜明的特点，现在世界上的近200个主权民族国家，在自然禀赋、历史文化传统、经济社会发展模式、政治制度和国际战略等方面均具有各自特点，尤其是大国更乐于表明自身的特殊性，特殊性实际上已经成为一种常态。并且，只有各国保持自身的独立性和特殊性，才能构成丰富多彩的国际社会，才能实现“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”美好境界。
最后，“例外”反映的是一种看待和处理与外部世界关系的态度。这种态度或是因轻蔑而产生的优越感，或是因恐惧而产生的疏离感，抑或是因景仰而产生的卑微感。总之，“例外”思想反映出一种与外部世界的距离感。然而，中国30多年的改革开放进程既是中国不断融入世界的过程，也是世界越来越接纳中国的过程，中国与世界的距离感在消失，中国以更加积极主动的姿态参与到世界事务中。
美国著名中国问题专家乔舒亚·库珀·雷默曾说过，“中国如何看待自己”和“其他国家如何看待中国”将在很大程度上决定着中国的发展和未来。近30年来，中国迅速地从一个处于国际体系“边缘”的贫穷落后国家发展成为走向世界舞台中心的崛起大国，这无论是对本国人民还是给世界各国人民都产生了巨大的心理影响。中国客观理性地认识自己和世界客观公正地看待中国，将深刻影响着中国与世界的关系，从而也影响到中华民族的伟大复兴。有效应对国内外舆论的挑战，成为当前社会信息化时代中国外交面临的一项重要任务。▲(作者是外交学院国际关系研究所所长、教授)
