有一年，我去长沙参加红网的一个时评圈活动。一位资深评论作者介绍他的写作经验，竟然是“没什么，就是一篇一篇地写。”我以为他这“一篇一篇地写”，其实说的是坚持——坚持热情、良知、价值。做这一行久了，就会深刻地明白“坚持”二字对评论写作和编辑的意义，那得是一颗多么坚定的心才能做得到啊。
翻检2011年评论界和本报时评版，我竟然又想起了这句话。还好，《燕赵都市报》的时评版与很多评论版一样，在舆论中亦有“不自由”之时，但面对“坚持”二字，尚算合格。
有很多理由放弃坚持。最方便的一个便是：题材敏感，评论不当或有扰大局。种种理由都能堂皇地成为失声或顺势的借口。但一个坚持的版面，起码所能做到的，比如不再去强化近年新闻报道中固化的“灾难美学”倾向。只去谈生命大救援大接力，对于一个有所坚持的评论版来说，那是被异化的灾难报道，评论如果做不到其他，却可以做到不附和、不放弃自己的判断。
如何对待我们自己的“抗日英雄”和“民族英雄”，能否让这些我们爱戴的英雄能够老有所依、老有所养，从而安享晚年，这其中所检验考验的显然不仅仅是一般法律意义的政府责任，更是道德伦理意义上的政府良心。（刊于2011年1月25日）《 全文阅读推荐理由：如何对待抗战老兵，是一个国家的良心。这则新闻并非年度热点，但这篇评论却强调了一个常识：每一个为国家利益奋战的老兵，都是民族的英雄。
“军令状”作为问责的依据，是楼市调控工具的一种。签订“军令状”一方面说明住建部对之前保障房任务完成情况不满意。另一方面，说明宏观调控力度很大，注重政策落实。然而，“军令状”能否鞭策各地变成目标任务，还是一个问号。（刊于2011年2月22日）《 全文阅读推荐理由：平实的文章，却在年初保障房军令状伊始，便警醒了保障房建设与分配中可能存在的问题。一年过去，文中所提及问题，并非杞人忧天。
《钢的琴》的重要意义，是它反映了现在影视作品不愿意触及的甚至被遗忘的工人阶级特别是下岗工人群体的辛酸生活。在写实作品中，几乎没有写工人的。因为社会大环境都不愿触及这一阶层，特别是那些下岗工人的辛酸生活。（刊于2011年8月4日）《 全文阅读推荐理由：一部电影，却是一个忧伤的工人阶级话题，揭开历史于一群人的亏欠。同样并非年度热点新闻，却同样触动了我们内心里的痛。
有人说，小悦悦是冷漠祭坛上的牺牲品、祭品，到了该拆除祭坛的时候了。但愿这是危言耸听，但愿这是良言苦药。记住小悦悦，记住我们的罪愆，从官到民、从民到官，从道德呼喊到制度重建、从修复制度之伤到道德行动，这或许是自我救赎的惟一方式。（刊于2011年10月22日）《 全文阅读推荐理由：文中引用的一句话打动人心，“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”面对小悦悦事件，每一个人都该反思“我该怎么样”。
可以确定的一点是：它首先应为一部体现“关怀”的条例，是一部将保护学生权益、极力打造社会校车文化为己任的责任法典。“看一个国家的文明程度，主要是它怎样对待孩子和妇女”，校车上承载的，其实是一个大国不能被轻易伤害的未来。（刊于2011年11月29日）《 全文阅读推荐理由：明确指出了校车作为准公共产品，《校车安全条例》当是一部怎样的条例。对校车问题，所能想到的基本都想到了。
