Google时代的“抄袭”进化论

　　　　-平客

　　技术至上的Google时代在改变人们生活方式的同时，也悄悄改变着人们的思考方式、创造方式。创造力悄然引退，江湖尽是拼贴艺术般的游戏

　　涉嫌抄袭的安意如到底只是借鉴、参考别人的作品，还是真的抄袭了？

　　按照专家的说法，得分法律意义和文学意义双重角度看待。所谓法律意义当然是以法律条款来界定，现在看来，安意如的两本书中部分篇章中的段落与别人的那么相似，又不完全一样，毋庸置疑的是，安意如书中许多令人激赏的现代读解不是她原创的，而是她“参考”来的。从文学意义来看，一位作家当然可以参考这个或那个，但正如安意如所言，那必须是消化后吐出来的，而不是消化不良忙不迭吐出来的。

　　安意如是“在路上”写作的作家，读解的又是需要大量考证的古典诗词，没办法，她只好依赖网络。

　　事实上，依赖网络写作的作家何止安意如一人。Google诞生后，为人类提供了无穷的便利。输入关键词，回车一按，黄金万两。一批又一批Google作家前仆后继成长起来，其中不乏高明者，将别人的精华改头换面纳入自己囊中，乔装打扮之后，正大光明地躲避了法律的制裁。这恐怕是Google创办者打死也想不到的一种结局--可怜的Google在提供便利的同时也让人们的创造力面临前所未有的严峻考验。

　　我们无意为安意如涉嫌抄袭做出定论，到目前为止，这件事的注解还必须有“涉嫌”二字。只是，技术至上的G

　　oogle时代在改变人们生活方式的同时，也悄悄改变着人们的思考方式、创造方式。创造力悄然引退，江湖尽是拼贴艺术般的游戏。

　　李泽厚在几年前的一次对话中对一些国学大师颇有微词，他的看法是，某些大师缺乏学术建树，靠着非凡的记忆力和耐力，把古籍牢记心中。但在这个网络时代，那些事情完全可以由Google来解决。当然，李泽厚所指乃学术建树大于机械记忆。不过，几年后的今天，当大家大赞Google的热潮冷却之后，我们却发现了它的B面--技术让人类的大脑退化，不用记忆，反正有Google。当然，它也让“抄袭”行为进化，一切别人原创出的巧妙思维都可以在Google的指引下为我所用，还让你难以辨识。

　　不过，大师们的言行告诉我们，做人、做学问，殊途同归，来不得半点虚假。还是那句话，假的真不了，真的假不了。