议论风生
在公共讨论中,几乎人人都会试图证明自己是“正当”的:用“做慈善”为自己别车辩护,人肉搜索个人信息,仅为继续证明她是一个坏人。不管法律怎么规定,只要与自己观念里的“正当性”相悖,就活该被“踩上一万只脚”。
据报道,成都女司机随意变道遭暴打一事又有新进展,在当事人最新采访视频中,被打女司机母亲声泪俱下地为女儿的别车行为“辩解”,称她是为了去搞一个慈善机构。“为了这点事她有点激动,就不小心别了一下。”
这样一桩看似普通事故,在短短几天历经数次反转后,还在持续发酵,从暴力行为到路怒症,从不安全驾驶到人肉搜索出来的所谓既往道德污点,随着舆论大势的几次反转,变成一个说不清辩不明的舆论漩涡,牢牢占据着各大新闻网站头条,引得无数人为此耗尽口水和脑细胞。
此事的奥妙就在于,在这样一个事件里,每个人都能看到自己所想看到的东西:私家车主们看到了让自己苦恼多年的“路霸”和“侵略性驾驶”,甚至安装行车记录仪的必要性;心理学家们看到了“路怒症”;窥私者们看到了这位女司机的80多次开房记录;而更多人看到了网络上喊打喊杀的社会戾气。
但有趣的是,就在女司机私人信息被公之于众,媒体纷纷撰文谴责人肉搜索时,女司机母亲“别车是因为赶着做慈善”的说法,却被无数网民们报之以“呵呵”。原本用慈善博同情的“杀招”,并没有有效反转舆论,反而给自己挖了一个坑。
“忙着去做慈善”就可以别车吗?其中的逻辑硬伤显而易见,被“呵呵”也毫不稀奇。相比于打人者的道歉和之后的默不作声,女司机一方,不管是被打女司机父亲“有水军故意引导网络舆论”的说法还是“做慈善”的辩解,每一次回应,都像是在为自己挖坑,让想要同情她的人为她大大捏了一把汗。
任何人都不能用动机的正当性来为自己的不当行为辩解,然而在公共讨论中,几乎人人都会这么干:用女司机别车来论证她“活该被打”;人肉搜索出开房记录和违章记录,仅为继续证明她是一个坏人;就连女司机母亲,也用“赶着做慈善”为女儿别车辩护。每个人都试图证明自己是“正当”的,不管法律怎么规定,只要与自己观念里的“正当性”相悖,就活该被“踩上一万只脚”。
所以,这事的狗血之处,就是如同发生了核弹般的连锁反应,以正当为理由,不断制造新的失当。
□阿曼(媒体人)
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